إلى أعضاء منتدى الاقتصاد الأعزاء:
يشرفني أني عضو من أعضاء منتداكم الكريم.
للآسف هناك بعض الذين يأخذون كلامي على محمل خاطئ و يحملونه اكثر مما يحتمل فيبادرون إلى تحد لي أو ينشرون موضوع يردون فيه علي رغبة منهم في الظهور على حسابي.
طبعا شكرا لهم لاعطائي هذه الأهمية
ولكن احب أن انوه إلى أنني لم انتقد أحدا ا إلا وكان في موضوعه خطأ أو عيب وكنت ابغي تصويبه و ليس تحطيمه
فأرجو من الجميع القراءة بتمعن لمقالاتي و مساهماتي و ليس كما فعل البعض واتجهوا إلى نواح خاطئة
طبعا هذا الأمر حبا مني لكم وان كنت لا عرف معظمكم ولكن لأنكم أبناء جيل وأبناء بلد ارغب في رؤية أبنائه في أعلى المستويات من الرقي و الثقافة
أما بخصوص صديقنا البحر … عفوا يامن
فقد انتقدني في مقالتين ردا منه على مساهمتي أنا اشكر له قراءته العابرة لما كتبت و لكن بنفس الوقت أدعو الله أن يوفقه في مسعاه
أما من ناحية مقصدي في ردي له على موضوعه فكان كالتالي :
ليس الرد انتقاصا من قيمة الموضوع وإنما رأي أبديته إذ أن الوصف بالشكل الذي كتبه و اقتبسته له غير جائز ولم يكن سوى من شيم قصائد نزار وهو عبر عنها بشكل خفيف فكان موضوعه عبارة عن تشابه مع نزار من ناحية المضمون المفهوم عموما
و الأهم من ذلك هل كل من سمع كلاما لم يعجبه في الطريق سكت هناك و اتجه إلى الحاسب لينشر موضوعا يبرر فيه صمته العاجز ويصحح فيه وجهة نظر الآخرين به ( منذ متى كان هذا الكلام … و الله زمن العجايب … )
ولكني اعتبره بدعة لجذب الأنظار . فماذا كان موقفك لو أن صديقك هذا كان شخصا اعتباريا على التعيين فما كان موقفك ؟؟؟؟!!!!
وبالمقابل كنت أتمنى لو انك قلت أن حديثك مع صديقك دفعك إلى كتابة ما كتبت لكان الأمر ارحم إذ أن الفرق بين الآمرين شاسع
أما ردي إليك فأقول معتذرا على فظاظتي التي ما كانت لتظهر لولا تطاولك علي بطريق أدبية ومشكور عليها
فلا تنتقدني على ما سأقول ::
أولا : أنا لم اقل انك تشابه نزار ( محالة ) وأنا لم اجعل نزار إلها ( و العياذ بالله ..) كما فعلت أنت ( راجع كتاباتك )
ثانيا :
أنت قلت :
كيف اكتب ---ونزار قد كتب قبلي؟؟
كيف اعشق امرأة واحبها –ونزار قد عشق واحب قبلي؟؟
كيف أعيش -يا ويحي-ونزار قد عاش قبلي؟؟؟
كيف اعشق امرأة واحبها –ونزار قد عشق واحب قبلي؟؟
كيف أعيش -يا ويحي-ونزار قد عاش قبلي؟؟؟
فيا ترى نزار كان أول رجل احب و عشق ….. لا ادري … أو أن الحب و العشق قد انتهى عند نزار ….لا ادري …. ولكن ادري انك قلت ذلك .
ورغم ذلك فان نزار في احدى مقابلاته الصحفية قال انه في الحقيقة لم يعشق ولم يحب امرأة وإنما هو شاعر و مبدع أحب بلده.
ثالثا :
أنت قلت :
وأنا لست ببغاء كما قصدت أنت يا من قرأت نزار وفهمته
مع أني اعرف أن لا أحد قرا لنزار وفهمه
من قرا لنزار و لم يفهمه كيف احب و عشق من خلال قصائد نزار ( هل هو مدعي ) وأنت قلت انك قرأت لنزار و فهمت فعجبي انك أول من فهم له ولم تقرا له سوى أربع ( وما عرفت قصدك بالأربع … ولا تقل لي أربع قصائد )
رابعا :
أنت قلت :
وانتم عتبي عليكم كبيرأيضاا..كيف تعيشون وتتنفسون وتحبون وتعشقون وتتزوجون
ونزار قد فعل كل هذا قبلكم ...ويلكم من غضب الله!!!!!!!!
ونزار قد فعل كل هذا قبلكم ...ويلكم من غضب الله!!!!!!!!
هل رضاء الله على عبيده مرتبط بنزار فسبحان الله على هذا النبي ( استغفر الله لي ولكم ) الكثير الحديث عن النساء و الشهوات.
ثم أن نزار عاش و تنفس و عشق و احب كما احب من قبله بمئات و آلاف السنين فويله من الله لما فعل ..
خامسا :
أنت قلت :
وأنت يا نزار---عفوا يا لائمي---كيف استلذيت بطعم الحياة ونزار قد مات؟؟؟؟
كيف نطقت بكلمة الحب ونزار قالها قبلك الف الف مرة؟؟؟؟
كيف نطقت بكلمة الحب ونزار قالها قبلك الف الف مرة؟؟؟؟
هل نزار الشخص الوحيد الذي مات … إن نزار لا يعنيني أن عاش أو مات ولا يعنيني ما فعل
وهل نطق الحب حكر على نزار فويلك من غضب ربك لأنك أحببت حبا على شاكلة ما قاله نزار
سادسا:
أنت قلت:
أنا يا عزيزي لست أعاني من عقدة نزار قباني
كيف لا وكل ما قلته دل على عكس ذلك… إما انك تراوغ أو لا تدري ما تقول ( فحسبنا الله و نعم الوكيل )
سابعا :
أنت قلت :
أنا قرأت لنزار وانطلقت....وأنت قرأت لنزار وتعقدت منه وجعلته الهة لا تطال
نزار يا عزيزي لم يكن عقدتي ابداااا،نزار كان حر كتب بحرية واحب بحرية وصدق
وهذا ما تعلمته أنا من مدرسة نزار ، تعلمت أن اكتب بحرية وبصدق وليكن ما يكون
أما أنت فلا تجعل نزار عقدتك ، فعندها يكون نزار قد مات الف مرة وشعره قد مات
الف الف مرة.............
وهذا ما تعلمته أنا من مدرسة نزار ، تعلمت أن اكتب بحرية وبصدق وليكن ما يكون
أما أنت فلا تجعل نزار عقدتك ، فعندها يكون نزار قد مات الف مرة وشعره قد مات
الف الف مرة.............
يا من قلت أني تعلمت وتعقدت مما تعلمت فإني أراك تعلمت وانطلقت بعكس ما تعلمت …فنعما ما تعلمت
ولو أن كل من تعلم من مدرسة نزار كما تعلمت و انطلقوا بما انطلقت … فيا حسرتي عليك يا نزار..
ثامنا :
أنت قلت :
قلت انك البحر …فمن أنا
جميل تشبيهك لنفسك , إذ من السهل تشبيه المرء لنفسه … ولكن أي بحر هذا الذي تدعيه ….
أما من أنا ….
فأنا بكل تواضع ابن البحر .. ابن طرطوس البار … وبحار من بحاريه وإني فيك لمحتار…
هذا بعض مما سمح به وقتي الثمين للتعليق على ما كتبت بحقي ألست أنا من رمى الحجارة وكنت أنت المستفيد …أم تنكر ؟
ثم للأمانة : أنت لم تجبني عن أسئلتي لك في المساهمة ومازلت بالانتظار
بينما انشغلت بمهاجمتي فيا أسفي على من أضل الطريق
أما نصائحي ::
- أنصحك قبل أن تكتب قولا واحد أن تنقح أفكارك و ترتبها.
- أنصحك بالمطالعة كثيرا ثم الكتابة .
- أنصحك بالبعد عن التكرار فهو دليل ضعف .
ملاحظة أخيرة :
أن نزار ليس غاية و ليس الكاتب الأوحد أو الشاعر الأفضل ليكون القدوة …على الإطلاق
كما أن كل من فهم أن نزار قصد في معظم قصائده النساء فهو مخطئ .